Unbearable Lightness of Being

Tumiamiblog

Milan Kundera, autor de La insoportable levedad del ser, dice sobre la novela, que es mejor dejar que sea ella "la que defina los parámetros" (León Ichaso, en un email reciente hablándome de Paraíso me confiesa: "que la obra sea la que hable"). Kundera recomienda dejar a un lado el didacticismo (que es cuando se mete el autor a joder), evitar creer que "debemos o tenemos que decir la verdad". Dice Kundera: La novela no dice nada. En lugar de eso, hace preguntas. No sé si mi país desaparecerá, no sé si alguno de mis personajes tiene la razón. El autor crea narrativas y las confronta, luego hace preguntas. La novela se muere cuando habita el mundo de las verdades sacrosantas. El mundo totalitario marxista -o el islamista- no están basados en preguntas, sino en dictados certeros. Ahí no hay lugar para la novela. Hay algo barthesianamente* estructural en todo esto. Mejor hacer preguntas que responderlas, darle un chance a la elipsis, a la ambigüedad. Es por eso que en The Unbearable Lightness of Being, Franz y Sabina no pueden entenderse. El muro infranqueble es la semiótica.

_________

*Barthes escribe: Si a través de una dialéctica enrevesada, el TEXTO, destructor primordial del sujeto, contiene el sujeto del amor, ese sujeto disperso terminaría como ceniza esparcida por el viento. Si fuera YO el escritor, ¿cómo podría amar con esa vida, la mía, reducida a una suma de detalles, gracias a la labor de un biógrafo desapasionado? Kundera riposta: El novelista destruye la casa de su vida y con esos bloques construye la casa de su novela. Dicho de otro modo: El momento en que Franz Kafka llama la atención a sí -más que Joseph K.-, es el momento de la muerte póstuma de Kafka.