Libros y la experiencia humana

Rosie Inguanzo

La presentación de Daína Chaviano y Cristina Rivera-Garza ayer en la feria, en algún momento devino reflexión sobre la semiótica de los libros. De libros y lectura siempre se dirán flores (aunque algunos libros apesten como la lepra y condenen al lector a las tinieblas -ahí su poder). Borges dice: "Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído". Y es que cada libro que hemos leído nos acompaña y de algún modo nos hace quien somos. Libros que nos han arrojado de bruces al hondo fondo de la incertidumbre existencia o al pozo oscuro de la nada (El arrebato de Lol V. Stein o cualquier cosa otra de Marguerite Duras propone un vacío existencial). La manzana en la oscuridad, de Clarice Lispector, nos coloca la entretela del subconsciente. Textos que han abierto para nosotros un sendero de luces y grises, cuyo sortilegio rinde para toda una vida (digamos Las ruinas circulares, El lobo estepario o Narciso y Goldmundo, o digamos ladrillos como La montaña mágica, o evoquemos algún poema de Rosario Castellanos, de Rimbaud). Libros que activan fibras de la sensibilidad, colmando una carencia, dosificando la estadía de un sentimiento extraviado, libros para vivir y para amar (nuestro amor siempre se fundacionó en un libro, en la experiencia ajena que vino a sugerir y fomentar nuestra travesía emocional). Nos releemos y aliviamos en las arduas páginas de Proust, o en las íntimas confesiones de Anaïs Nin, nos sofocamos en las pasiones de Adriano/Yourcenar, Bovary/Flaubert, o reposamos la agitada agenda en el vuelco cultural de un koan, en una cláusula del I Ching, redescubrimos fibras de identidad en Antonio José Ponte. Los libros son testimonios de la experiencia humana, son mundos, son preguntas cifradas en aquella frase que sentimos fue escrita para una, y así los libros dan indicios, liberando logos en lenguas y arquetipos polisémicos de lo que será nuestra propia vida.