Los guernikas de Bedia

Por Amílcar Barca

En el arte el sufrimiento humano puede detener la investigación formal o interior que cada artista elabora para sí. Goya lo hizo con Los fusilamientos del 3 de mayo en 1814, Dalí en 1936 con Canibalismo otoñal y casi al unísono Picasso, en 1937, con su famoso Gernika; un macrolienzo que sin estar escenificado en un lugar propio es un símbolo de lo que la guerra puede significar en cuanto a horror y desdicha. Hoy sin ir más lejos, Botero detiene la frivolidad temática de sus “gorditos” y aprovecha a esos personajes para denunciar la tortura en su serie –no vendible- de Abu Grahib. Pues bien, en el The State of Things (exhibiéndose en Frederic Snitzer Gallery), José Bedia aprieta el botón de la telerealidad de hoy para que, al final de la serie, un lienzo nos muestra un mando-revólver disparando a la pantalla del televisor. Al inicio de la exposición -en forma de flota de combate terrestre, naval, aérea o desde una central nuclear- Bedia repoblará una serie de telas donde sus “hombrecitos”, bajo el efecto del humo de la pipa, la conversación, el entretenimiento (uno de ellos juega a golf junto al puente de un submarino), o cincelando el desprecio hacia el poder –uno de ellos orina frente al monumento de un héroe. Estos serán el contrapunto de una lectura trágica. Un capítulo aparte en lo representativo (no en el tono simbólico de la obra), es la serie sobre un mito devorador: el león viejo. Esta figura asociada al Sol (Mitra), a la luz y al dominio, se posará frente a un aro de fuego en un circo, a las órdenes de “salta o salta”. Tambien bajo la oscuridad y la sangre en una cruz. Pero en la mayoría de sus pinturas, al igual que la mujer con el brazo extendido enérgicamente agarrando una antorcha en el Gernika, un ángel exuberante, a modo infantil, sopla con ímpetu contra las fuerzas del mal. Si bien la oscuridad y las tinieblas se extienden por doquier, hay que agradecerle al autor que, dado “el estado de las cosas”, las víctimas futuras no aparezcan en el escenario de los lienzos. Manera sutil al fin y al cabo, de globalizar la denuncia allí donde se produzca la violación del derecho a la paz.