¿Cubanidad o mimetismo?

Por Jesús Rosado

Escribía Lezama en carta a María Zambrano que Cuba "existirá mientras vivamos y luego reaparecerá en formas impalpables tal vez, pero duras y resistentes como la arena mojada”. Yo persisto en redescubrir esa coordenada natal y, de paso la latitud de mi alma, porque es tan absoluta la experiencia de naufragio que me cuesta avizorar la copa de la ceiba a cuya sombra nací. Me pregunto qué es lo cubano sino la continuidad de un mimetismo fundado sobre la amalgama de etnias y componentes culturales. ¿Acaso no copiaban nuestros próceres independentistas a revolucionarios franceses y a héroes de la redención americana? ¿No es esa gran iguana anfibia un engendro genético de tozudez ibérica con temperamento africano e ingeniosidad mandarín? ¿A qué modernidad imitamos, desde cualquier orilla de esta endemoniada circunstancia, sino a la de New York o la de París? En 1959, el neón urbano engalanaba las noches de Galiano con lumínicos anglo y vitrinas vestidas del glamour de Christian Dior. Doce años después los comunistas ortodoxos de la nomenklatura folclórica sovietizaban las ruinosas estructuras estatales, mientras sus hijos se escabullían a desmelenarse con rockeros que calcaban a Led Zeppelin y Grand Funk Railroad. Y en los ochenta, mientras la bohemia habanera plagiaba a la de Buenos Aires, Vitier criollizaba en su piano los aires de Legrand. Esa capacidad de imitación, si bien no es don de nacionalidad, aparenta ser cualidad excepcional de asimilación. Castro, por ejemplo, se ha apropiado de los aportes de Hitler, Mussolini, Stalin y Kim Il Sung para arribar al impresionante récord de dictadura que puja por prolongar. Monumental, infortunada y tiránica letanía que ha forzado a más de dos millones de isleños a convertirnos en yanquis, gallegos, eslavos, leñadores siberianos, cuidadores de canguros y magnates subsaharianos. Aptitudes camaleónicas, positivas o negativas, nacidas de nuestra condición de colonizados, neocolonizados y brutalmente descolonizados, que hace replantearnos si la cubanidad es afiliación o mimetismo, y si la mimesis es sólo proceso de una Cuba global en proyecto. Esa nación secreta que, según le contestara la Zambrano a Lezama, aún yace en su silencio.