Si fuera tiña

Por Rosie Inguanzo

Ella me mira de soslayo, como si quisiera matarme... evita mirarme frontalmente. Más tarde, cuando hablamos, celebra mi vestido. Percibo un ligero temblor en su labio superior mientras, no obstante, reniega del color rosado. Está acorralada por su envidia y tiene el registro secreto de todos mis encantos. No se sabe bella... aturdida por la belleza ajena. Parece que ha tomado veneno; reconozco los síntomas. Envidia significa “en-video”, o sea, “verse en”. Sin la connotación negativa que en el uso popular le adjudica hostilidad. Los griegos reconocían en ella aspectos de la supervivencia, del prevalecimiento del más fuerte, de ahí que premiaran al más hábil o al más bello. Los juegos olímpicos que cada cuatro años rendían a Zeus, estimulaban el espíritu de competencia, la sana rivalidad. El atletismo era una especie de entrenamiento pacífico para la guerra. Lo cierto es que en la competencia está cifrado el instinto de preservación de la especie. ¿Entonces cómo se trasluce en envidia? El envidioso deja de competir sanamente. Asume una inferioridad e ineptitud; abriga una fascinación desmesurada convertida en arma letal. La envidia es admiración con hostilidad. El envidioso te admira en los detalles más nimios, te reconoce en tus más sutiles dones, quizás más que el que te ama. Si su mirada angular pudiera atravezarte. Para Unamuno la envidia es peor que el hambre porque es hambre espiritual, ilustra la miseria humana del que la padece. El Quijote nos dice que donde reina la envidia no puede vivir la virtud... no obstante la envidia es un sentimiento harto popular. Estamos divididos en dos bandos: el que la cultiva y el que la recibe. ¿Recuerdan lo que le pasó a la Bella Durmiente? Me río con Schopenhauer cuando nos dice que nadie es realmente digno de envidia --recordándonos la igualación que nos trae la muerte.